موسوعة ويكي أفكار

بدايات أم كلثوم: وُلدت فاطمة بنت الشيخ إبراهيم السيد البلتاجي المعروفة باسم "أم كلثوم" في حوالي عام 1904 في قرية "تاماي الزاهرية" في محافظة الدقهلية بدلتا النيل في مصر. تربَّت في بيئة فقيرة لأب كان إمام جامع القرية وأمٍّ اهتمت بتربية أم كلثوم وشقيقيها. كونت أم كلثوم أول تخت موسيقى لها في عام 1926، وأطلق عليه الجمهور لقب "سومة". دخلت الإذاعة المصرية عند إنشائها سنة 1934، لتكون بدالك أول فنانة دخلت الإذاعة. وفى عام 1943 أسست أول نقابة للموسيقيين وظلت محتفظة برئاستها لمدة عشر سنوات. وكان "القصبجى" هو ثانى ملحن لأم كلثوم بعد الشيخ "أبو العلا محمد"، حيث عرض لها حوالى 70 لحناً، وقدم لها أيضاً "رياض السنباطي" 95 لحناً، والشيخ "زكريا أحمد" 57 لحناً، "ومحمد عبدالوهاب" 10 ألحان. قدمت أم كلثوم حوالى 700 أغنية. أول لقاء لها مع شاعر الشباب "أحمد رامي" كان عام 1924 حيث قدم لها 136 أغنية من تأليفه. يليه "بيرم التونسي" قدم لها 122 أغنية. بدأت في عمر صغير مع صحبة والدها مؤدية الأغاني

ويكي أفكار:كيف أتعلم لغة جديدة من الخطوات التي تساعد على تعلم لغة جديدة ما يلي:  _من المهم جدا الحصول على مراجع صحيحة لتعلّم اللّغة؛ فمن الأجدر أن تقتنيَ كتاباً يشرح قواعد اللّغة بشموليّة وبساطة، وكتابَ جمل ومصطلحات لتتعرّف على أهمّ الجمل والعبارات المستخدمة في الحياة اليوميّة، مثل المستخدمة مثلا في: المطار، والتسوّق والمقهى، وغيرها، وقصصاً قصيرةً، ومجموعة من الأفلام المترجمة، وقاموساً لغويّاً، فهذه المصادر مهمّة لبدء تعلّم اللّغة.  _ابحث عن مدرّس شخصي، ومن الممكن أن يكون معلّماً أو شخصاً يتحدّث تلك اللّغة ويتقنها، بحيث يستطيع أن يساعدك على تعلّم اللّغة يوميّاً، وستحتاجه لمدّة شهر على الأقلّ حتى تتمكّن من الإلمام بأساسيّات اللّغة وتصبح قادراً على التعلّم الذّاتيّ لها.  _فكّر وتحدّث فقط باللّغة التي تريد تعلّمها، ستجد أنّك لا تعرف العديد من الكلمات، لذا ابحث عن معناها واحفظها، وتدرّب عليها يوميّاً.  _لا تنسى ان تبدأ بالتعرّف على أصدقاء يتحدّثون تلك اللّغة حتّى تمارسها بشكل جديّ، أو اذهب إلى البلد التي يتحدّث أهلها هذه اللّغة، وحاول ألّا تتحدّث أبداً بلغتك

الشخصيّة الإنسانية       شخصيّة الفردِ هي المحدد الرئيسي لآليةِ تفاعلهِ مع بيئتهِ، وتكيّفه مع مثيراتها المختلفة، ويظهر بذلك أنَّ الشخصيّة تتجلى في:  مجموعة الصفات، والسمات، والخصال، التي توجد في ذاتِ الفردِ، وكيانهِ، وترافقُ الفردَ بشكلٍ مستمرٍ في جميعِ مواقفه اليومية، بالإضافةِ إلى أنَّها كلُّ ما يميّزُ الفردَ عن غيرهِ، حيث يظهر ذلك على طريقتهِ في تفاعلهِ مع بيئتهِ، وما تحتويه من أفرادٍ، وأحداثٍ، ووقائع، كما أنَّ الشخصيّة تتشكل انطلاقا منِ رغباتِ الفردِ، واتجاهاتهِ الذاتيّةِ، أي أنّها عبارة عن نظام متكامل، وانسجام جميع الجوانب الشخصيّة مع بعضها البعض، وتتكون شخصيّة الفردِ بفعلِ العديدِ من العواملِ كالوراثةِ، ومستوى النضجِ، وطرق التنشئةِ الأسريّةِ، في مرحلةِ الطفولةِ، والخبراتِ المكتسبةِ، وغيرها من العواملِ التي تؤثرُ في بناءِ التكوين الشخصي للفرد إنَّ الشخصيّةَ القويّةَ هي من أكثرِ الأمورِ التي يسعى الجميعُ لإمتلاكها، نظراً لما يتمتعُ به صاحبها من تمامِ الصحةِ النفسيّة، والاستقرار الذاتيّّ، ومن الشائعِ وصفُ الشخصيّة القويّة بالتسلّطِ، والشدَّة، وفرض الرأيِ، والسيطرة

الجاليات التركية عبر العالم هي من أنجح الجاليات في العالم وبالأخص في ألمانيا. عقلية الأتراك في ألمانيا هي عكس عقلية العرب تماما.  لن تجد تركي فقير في ألمانيا. لن تجد تركي عاطل عن العمل في ألمانيا. لن تجد تركي بدون أوراق في ألمانيا. عكس حال العرب تماما. عقليةالاتراك في ألمانيا هي التكاثف واليد في اليد. يعملون مع بعض وعند بعض. يتزوجون من بعض. يشترون من بعض. ياكلون عند بعض. اولويتهم لمنتوج بلدهم.  يقدر عددهم بالملايين في ألمانيا يساهمون حقيقة مساهمة قوية في إقتصاد بلدهم. اسسوا مجتمعا موازيا في المانيا بمصانعهم ومطاعمهم وتجارتهم ومساجدهم وكسبوا احترام الألمان إذ ان كلمة تركي في ألمانيا هي مرادف لكلمة النجاح والوحدة والتكاثف من أجل هويتهم وبلدهم. عكس حال العرب الذين يمتلكون فقط الحقد والبغض والكراهية فيما بينهم جعلهم في مؤخرة الجاليات.  اصبح مصطلح العرب مثالا للسمعة المشوهة. عقلية العربي مع العربي في ألمانيا بالخصوص والعالم بصفة عامة مثال للتخلف وحب الذات فقط وليس حب بعضهم لبعض. لايحبون النجاح لبعضهم البعض. فرقة. نفاق. غيبة ونميمة .يفلحون فقط في سب بعضهم البعض من وراء ظهورهم

عندما تم القبض على تشي جيفارا في مخبأه بوشاية من راعي أغنام ...!!! سأل أحدهم الراعي لماذا وشيت عن رجل قضى حياته في الدفاع عنكم و عن حقوقكم ؟ فأجاب الراعي : كانت حروبه مع الجنود تروع أغنامي ...!!!! . - بعد مقاومة(محمد كريم) في مصر للحملة الفرنسية بقيادة نابليون تم الحكم بالإعدام على محمد كريم إلا أن نابليون أرسل إليه وأحضره وقال له ... يعز على أن أعدم رجلا دافع عن بلاده ببسالتك ولا أريد أن يذكرنى التاريخ بأننى أعدم أبطالا يدافعون عن أوطانهم ولذلك عفوت عنك مقابل عشرة آلاف قطعة من الذهب تعويضا عن من قتل من جنودي.. فقال له محمد كريم: ليس معى ما يكفي من المال ولكن أدين التجار بأكثر من مائة ألف قطعة من الذهب ... فقال له نابليون سأسمح لك بمهلة لتحصيل أموالك فما كان من كريم إلا أن ذهب الى السوق كل يوم وهو مسلسل فى أغلال ومحاط بجنود المحتل الفرنسى ولكن يحدوه الأمل فيمن ضحى من أجلهم من أبناء وطنه فلم يستجب تاجر واحد بل اتهموه أنه كان سببا فى دمار الأسكندرية وسببا فى تدهور الأحوال الاقتصادية ... فعاد إلى نابليون خالى الوفاض فقال له نابليون ليس أمامي إلا اعدا